10首咏竹诗,象征着作者高操的气节和品格
2022/7/20 来源:不详竹诗如其人
——品郑燮咏竹诗之感
做家:田大金
郑燮(——)字克柔号版桥,江苏兴化人。清朝非常的书画家和文学家,素有“扬州八怪”之称。他善画竹与兰,工书法,诗文联语竭诚诙谐,深为群众喜闻乐见。在他的文学艺术做品中,显露出他刚毅不阿,轻视世俗的叛逆精力与古怪本性,以及充实的设想力与革新的高明才能。他的咏竹诗,正如其人。
郑燮终身爱竹,写竹和画竹,在古代咏物诗中自成一家。他在一首题竹画诗中云云写道:
四十年来画竹枝,白天挥写夜晚思。
冗繁削尽留瘦弱,画到生时是熟时。
他画竹四十年之久,体会不行谓不深,技巧不行谓不精。“画到生时到熟时”,这恰是骚人积四十年诗画开创之阅历所归纳出来的艺术哲理。
他在另一首题竹画诗中写道:
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹做篱笆,求人不如求己。
“求人不如求己”,这本是一句家常俗语,但一经和画面上竹园四处的竹篱笆干系一同,便使肤浅的生计哲理意味更浓。
骚人在另一首竹诗中云:
新栽瘦竹小园中,石上凄凄三两丛。
竹又不岑岭又矮,众人谦退是家风。
在封建社会尔虞我诈的宦海中,骚人深动凡间间下贱甚多,便转而在大天然中追寻做人的真理。面临瘦竹矮峰相互“辞让”,决不争强出面,骚人的情感极不沉静,设计假使凡间间能像它们敦睦相处多好啊!
骚人终身曲折,47岁录取进士,50岁才入宦途。他前后在山东的范县和潍县任了12年县长,在职职期间,常常不忘百姓困苦。他在一首题竹画诗中写道:
衙斋臣听萧萧竹,疑是民间困苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
他身为一个基层地点官,对百姓生计中一枝一叶的小事如许爱护,在旧社会实属难能难得。后由于哀鸿散发赈灾款而冒犯了上级,在愤恚之下,称病去官回籍。临别时,本地绅民纷纭挽留,他持意去官,马上画了一副竹枝图,并题诗曰:
乌纱掷去欠妥官,囔囔萧萧两袖寒。
写取一枝青瘦竹,秋风江上做渔竿。
骚人那时是一县之长,他的囔囔(口袋)是空空的。足以注明他是一位高洁的清官。诗的后两句,虽有隐退之意,但他爱竹之情却情溢言表。他倾心竹,恰是由于竹枝瘦弱而古板,意味着不服恶权力的崇高季候。
诗民心中有数,自不去官,上级亦会罢免。他回抵故土后写了两首《罢免做》诗,此中一首曰:
老困乌纱十二年,游鱼这天纵深谷。
春风荡荡春城阔,闲逐童子放风筝。
他当了12年县长,未获得擢升,故称“老困”。被罢免后游刃有余归深谷,其乐不言而喻。此时觉得春风浩大,春城宽阔,悠然地观察童子放风筝,深感兴奋。并无忧郁。
他在一首题《风竹》画的诗中写道:
咬定青山不放松,原根立在破岩中。
千锤百炼还坚固,任尔东南西朔风。
这首诗,激烈地表扬了竹枝在凶险的处境中,古板不服的精力。竹枝的刚毅特立苍劲的特性,恰是骚人终身的自己写真。
郑燮去官后,老年落拓扬州,以卖书画为生,生计贫苦侘傺,但他没有向残暴权力退让和迁就,仍辩论不懈搏斗。不信有诗为证:
七十白叟写竹石,石更陡峭竹更直。
乃知白叟笔不凡,挺挺千寻壁立之。
另一首诗曰:
秋风昨风渡萧湘,竹石穿林慢做狂。
唯有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
这两首诗充足抒发了做家人老志坚,面临残暴权力无所害怕的凛然气慨。至今读来,仍使人奋起不已。
他在另一首题竹画诗中写道:
新竹高于旧竹枝,全凭老干为帮助。
来岁再有复活者,十万龙孙饶凤池。
骚人肯定新竹高于旧竹,正理打败残暴,社会幸免像竹林相同,一代代上前繁荣进展。
竹,竿挺叶茂,根崮质坚,迎风雨傲霜雪,四时常青,神采多姿,谦逊有节,意味着高操的季候和风致。骚人以竹喻己,写下很多脍炙生齿的咏竹诗,令生齿碑载道。在骚人的笔下,竹枝已成为我国的民族风致和崇高季候的式样显露。莫非诗品质格不象竹枝的风致吗?!
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