三首古代关于尊师的古诗,看古代大诗人如何

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《寻雍尊师遁世》

唐朝：李白（年－年），字太白，号青莲居士，又号“谪神仙”，是唐朝宏伟的汗漫主义书生，被后裔誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位书生李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记录，李白为兴圣天子（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同族。其人晴明慷慨，爱喝酒做诗，喜结交。

群峭碧摩天，悠闲不记年。拨云寻忠厚，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，单身下寒烟。

释义：群峰陡峭上摩碧天，悠闲世外不必记年。扒开彤云找寻新奇的山间忠厚，奇树听那涂涂的流泉。平坦的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师扳谈起来一贯到江水已覆盖在暮色里，我只好单身走下烟云布满的寒山。

分析：此诗刻画雍尊师所寓居的处境如瑶池，群山碧翠，矗立入云，这边住着悠闲，脱俗的雍尊师。

书生穿过雾隐云横的丹岩翠壁努力登攀以后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景象。青牛卧在暖花中、白鹤眠于松林中，一派幽清、安谧、静美的意象浮于当前。灵巧地表现了书生寻师的艰苦和情趣。

　　结尾书生与雍尊师放言高论，也许设想他们之间的情感之和谐，语言之投机。悄无声息已是薄暮，李白拜别尊师，单身流连忘返从寒烟覆盖的摩天碧峰上走下来，别有一番味道介意头。

《奉和令公绿野堂栽花》

唐朝：白居易（年－年），字开朗，号香山居士，又号醉吟教师，本籍山西太原，到其曾祖父时乔迁下邽，生于河南新郑。是唐朝宏伟的实际主义书生，唐朝三大书生之一。白居易与元稹联合提议新乐府活动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

绿野堂开占物华，路人指道令公众。令公桃李满天下，何用堂前更栽花。

释义：绿野堂建成以后占尽了万物的精髓，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李门生遍及天下，那儿用得着再在门前屋后栽花呢？

分析：这首诗以门生身份刻画唐中书令公裴度的屋子前开满鲜花，特别显眼，却又极富田地气味，书生说教员这边原本不必栽花就占尽了万物的精髓。呈现了书生对一个教员桃李满天下的表扬，推崇与仰慕之情溢于言表。

《新竹》

清朝：郑板桥（-），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥教师，江苏兴化人，本籍姑苏。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（年）进士。官山东范县、潍县县长，治绩显著，后旅居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重大代表人物。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为帮助。下年再有回生者，十丈龙孙绕凤池。

释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的成长全凭老的枝干帮助。下年又有新长出来的，会长得更高。

分析：前两句“新竹高于旧竹枝”，比方后起之秀而胜于蓝，“全凭老干为帮助”说的是门生的成长需求教员的教育帮助。后两句更进一步写教员送走一届届门生，本人却一贯死守菁菁校园和三尺讲台，正所谓铁打的校园，滚动的门生，表白回生力气一代比一代强，更暗含戴德教员无私贡献的崇高品格之意。

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