清代奇事壮汉只为取乐,却不料因此事招致杀

清代文人长白浩歌子讲过一则奇闻，听起来十分怪诞。他自称这件事情是他的祖父对他说的，他一直记忆犹新，长成之后，将其写入自己的文言小传之中。他说：辽东某县有一车夫，正值年少气盛，血气方刚的岁数。一天，车夫替人送货归来，架着空车经过大湖泽畔。那时正值夏秋之交，草木森森，庄稼茂密，天气格外闷热。车夫因天热而心烦，于是把马拴好后，进入一片小树林中乘凉。刚进树林，便听到窸窸窣窣的声音，沿着声音望去，只见两条花花绿绿的蛇如麻花状缠绕在一起，在绿荫之间扭动翻滚。车夫并不怕蛇，他以为两条蛇在打架，索性站在一旁观看。他并不知道，两条蛇并非打架，而是在交媾。看了多时，见两条蛇仍不肯分开，他便用手里的长鞭抽打，两条蛇随即分开，快速游进草丛中消失不见。车夫并不在意，感觉凉爽后，赶着车往家奔，刚到村口，恰好遇到村里的一个寡妇，他挥了挥手里的鞭子，那个寡妇吓了一跳，接着快步离开。车夫回到家中，洗漱完毕，喝了一壶茶，而后泡脚睡觉。谁知刚要睡着之时，忽然听到有人推门的声音。车夫父母双亡，也未曾娶妻，只一人独居，深夜有人推开屋门，莫非是进了小偷？他快速起身，抓起放在炕头的马鞭子朝着那个已经进到屋中的黑影要打。马鞭还未打出，就听那黑影说：“别打，是我啊。”是个女子的声音，车夫慌忙掌灯一看，是那个在村口遇到的寡妇。那寡妇身穿单衣，赤着双足，头发蓬松，双眼迷离，好似梦游一般。车夫问她来此有何目的，那寡妇也不搭话，褪去身上单衣，接着躺在炕上。车夫一见，心中窃喜，认为寡妇难守丧偶之苦，偏巧他也是个孤单汉子，因此要与他做一对露水夫妻。既然好事上门，若是推辞，便有失大丈夫男子汉的气魄。杀伐过后，寡妇自行离去，车夫十分酣快，美美地睡了一大觉。再说寡妇回到家，恍然醒悟，自己一向清白，恪守妇道，怎么会做出这种寡廉鲜耻的事情？她羞愧不已，找来一条麻绳系在房梁之上，想要悬梁自尽。公婆听到她屋里的动静，慌忙来看，正巧看到她将头颈伸入麻绳之中。慌忙将她救下，问她何苦自尽？寡妇羞愧难当，但不忍欺骗公婆，于是一五一十把发生之事说出。公婆听完后，面面相觑，认为这其中一定有古怪。偏巧亲戚之中有个“出马仙”的高人，当面一说，这位高人也认为事出蹊跷，于是亲自找到那个车夫，问他可曾打过什么飞禽走兽？车夫直言说自己打过两条交缠在一起的蛇。高人听罢之后，认为是“蛇媒”作祟，于是借口有别的事情想要借车夫的马鞭一用。车夫二话不说，就把马鞭借了出去。高人拿着马鞭回到家中，将一锅油煮沸，将马鞭折断后丢入油锅之中。他这边油煮马鞭，而车夫那边却突然浑身疼痛难忍，痛得彻夜嚎叫不止，至天亮肢体溃烂而死。有乡民得知此事之后，认为那个高人阴毒，用旁门左道害了车夫。高人却说：车夫命该如此，他招惹“蛇媒”，势必成祸，倘若他不死，附近的女子最终全都会被他玷污清白。乡民听罢此言，也不再认为高人阴毒，而是认为车夫该死。而那个寡妇始终过不了自己这一关，最终在悔恨交加中一病不起，没有多久也一命呜呼了。长白浩歌子认为，世间万物都有自己的生活习性，外人尽量不要去打扰，更不要去破坏，若不是车夫只为取乐去抽打那两条交媾之中的蛇，又何至于落到如此下场？因此，做好自己，不害他人，才是正道。以上这篇故事出自清代文人长白浩歌子之口，至于真假与否，没必要去辩证，权且当个民间故事或乡间奇闻来看也就是了，不可与封建迷信相提并论。