同样是玩壶,你与古人差了一首诗的距离问

陶宝肖像歌为冯本卿金吾作林茂之昔贤制器巧含朴，规放尊壶从古博。我明龚春时大彬，量齐水火抟埴作。作者已往嗟滥觞，有循月令仲冬良。荆溪陶正司陶复，泥沙贵重如珩璜。世间茶具称为首，玩赏揩摩在人手。粉锡型模莫与争，素磁斟酌长相偶。义取炎凉无变更，能使茶汤气永清。动则莫持慎捧执，久且色泽生光明。近闻复有友泉子，雅式精工仍继美。常教春茗注山泉，不比瓶罍罄时耻。以兹珍赏向东吴，胜却方平众玉壶。癖好收藏阮光禄，割爱举赠冯金吾。金吾得之喜绝倒，写图锡名日陶宝。一时咏赞如勒铭，直似千年鼎彝好。这首《陶宝肖像歌》是应酬之作，却因歌颂了“陶宝”紫砂壶而被《阳羡名陶录》等转载流传下来。诗中罗列三位紫砂名匠：供春、时大彬、陈友泉，以及紫砂爱好珍藏者：阮光禄、冯金吾等与紫砂壶的故事。在当时明代人心中公认的紫砂鼻祖是供春，而时大彬，明代家喻户晓的制壶名匠。陈友泉为时大彬高徒，正是本诗中“陶宝”紫砂壶的作者，该壶被当时还未成为奸臣的阮光禄收藏，后又割爱受书画风影响的锦衣卫指挥冯金吾，冯可宗又将此壶绘画下来，名曰“陶宝”。可见明末紫砂名人在文人心目中的地位了。无锡买宜兴茶具二首冯念祖陶出玲珑碗，供春旧擅长。团圆双日月，刻画五文章。直并抟砂妙，还夸肖物良。清闲供茗事，珍重比流黄。敢云一器小，利用仰前贤。陶正由三古，茶经第二泉。却听鱼眼沸，移就竹炉边。妙制思良手，官哥应并传。这两首五律诗是诗人在无锡购买宜兴茶具后所写，第一首侧重壶与壶艺，第二首侧重宜茶功能。第一首，生动地描述出紫砂壶的玲珑之感，扣之有金玉之声。诗人从紫砂壶开山鼻祖供春壶一直夸到后期的圆器花货以及陶刻装饰。一句“珍重比流黄”突出紫砂壶的肌理质感，温润如玉。第二首突出紫砂壶的宜茶功能，选用象惠山“天下第二泉”的泉水煮茶品茗，满足了文人雅士的闲情逸致，可见紫砂壶在文人心中的地位之高。双溪竹枝词陈维崧蜀山旧有东坡院，一带居民浅濑边。白甀家家哀玉响，青窑处处画溪烟。《双溪竹枝词》一共十首，都是歌咏阳羡山水风物。此诗选自第七首，记录了蜀山一带朴实的民生民风。东坡院附近一带都是窑场，这里几乎家家制坯、户户锤泥，窑场轻烟渺渺，体现了紫砂壶昌盛繁荣的景象。上岸邵申宝村外清溪溪上树，夕阳山脚老柴门。甆壶声价今谁重，名手交推吴阿昆。这首诗原载《重刊续篡宜兴县志》卷九艺文30页，诗名上岸又名上袁，为丁蜀镇上袁村。与蜀山、潜洛是紫砂三大产业地。在清道光年间，上袁村紫砂业名声在外。诗的重点在后两句“甆壶声价今谁重，名手交推吴阿昆。”，由此可知当时名手的紫砂壶在当时市场上是待价而沽的。题紫砂壶郑燮嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪。量小不堪容大物，两三寸水起波涛。咋一看，该诗在嘲讽紫砂壶的体型（嘴小、肚大、耳偏高），拟人手法挖苦紫砂壶量小，一点涟漪就起波涛。其实不然，诗人郑燮为扬州八怪之一，雍正举人、乾隆元年进士，仕途不顺，故而借诗抒意，嘲讽那些量小自得的官场小人。题紫砂花盆蔡元培不使宝山空手回，濒行精选赠盆栽。花神未必增惆怅，乞得君家衣钵来。这首诗是蔡元培先生题写在定制紫砂花盆上的，并由名艺人陈少亭镌刻后，赠送给好友黄岳渊先生。它见证了蔡元培先生与宜兴紫砂的一段渊源。