城隍经典传诵第22期竹石作

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城隍典范传诵

竹石①

[清]郑燮

咬定青山不放松，

立根②原在破岩③中。

千锤百炼还坚劲，

任④尔⑤东西南朔风。

评释

①〔竹石〕扎根在石缝中的竹子。

②〔立根〕扎根。

③〔破岩〕裂开的山岩，即岩石的漏洞。

④〔任〕听任。

⑤〔尔〕你。

文言

译文

竹子牢牢咬定青山不放松，深深扎根在石缝中。千锤百炼身骨仍坚劲，听任你刮东西南朔风。

诗歌

分析

《竹石》是郑燮[xiè]（即郑板桥）的一首题画诗，是郑板桥题在本人竹石图上的一首诗。诗中，墨客所尽力展现的，不是竹子的优美，而是竹子的刚烈不服，墨客借物喻人、托物言志，经过赞赏岩竹的倔强，展现了正大不服、刚毅不阿、铁骨铮铮的气节。

全诗说话简明，节律明快，知道如话却强劲有力，堪称句句典范，深受后裔的爱慕。这首诗出力展现了竹子那倔强而又固执的德行。是一首赞赏岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

咬定青山不放松。一个“咬”字便将竹子人品化了，这是一个极具力气的行为，不只为咱们展现了翠竹挺拔在青山的情形，更展现了竹子那种不畏艰苦，与大当然反抗，不服不挠的倔强精力，也正由于有这类倔强的生活精力，墨客材用了一个“咬”字。

立根原在破岩中。写出了翠竹可以傲立特立的道理，恰是由于它将根茎深深地扎入了破岩当中，根柢固定，因而才略这样笑傲十足，这同时也通告了咱们一个粗浅的事理，只有根柢艰深，才略更有力气；另一方面，这也展现了翠竹的倔强和韧劲。竹与石，天衣无缝，无石竹不固定，无竹山不苍翠，竹与石的连合，是相得益彰的。

千锤百炼还坚劲，任尔东西南朔风。有了前方的铺垫，当然便能引浮此刻的哲理。始末有数灾难和攻击后，翠竹的身骨依然坚定之极，听任你刮的是盛暑的东熏风，照样穷冬的西朔风！

在郑板桥的诗和画中，竹子历来都是倔强意志和耿介品德的意味，而风时时代表的倒是恶力气，如“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯做狂；只有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”，再如“一阵暴风倒卷来，竹枝翻回向天开；扫云扫雾真吾事，岂屑戋戋扫地埃”！

此处的竹，不是停止的竹，而是在风中傲立的竹，它承受着东南西朔风的攻击，一年四序饱受磨折，不过，由于它的根柢深入岩石当中，因而不论甚么风，它都安如磐石，怎样不得它！

全诗的境地，至此全出。咱们读完以后，会发掘在，这不是几棵平凡的竹子，而是一种倔强的性命力，一种坚硬不拔的意志力！

墨客说是咏竹，但本质大将竹子人品化了，是借物喻人。郑板桥所谋求的，并非只是是外表的相仿，而是内涵的巴望和品德，因而他的竹石图，是融入了本人人品的，是一种外表美和内涵神的统一，画由于诗而更具韵味，诗由于画而愈加形势，两者相得益彰，含义粗浅，看着立根破岩中的劲竹，让咱们感触到了那种高贵的情操、不与世浮沉的傲气、听任风霜雨打而不变换的意志！

墨客

简介

郑板桥（年－年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥教员，江苏兴化人，本籍姑苏。清朝字画家、文学家。郑板桥毕生只画兰、竹、石，自称“四序不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋稳固之人”。其诗字画，世称“三绝”，是清朝较量有代表性的墨客画家。著有《郑板桥集》。

竹石

诗集

新竹

清朝郑燮

新竹高于旧竹枝，

全凭老干为帮助。

下年再有再造者，

十丈龙孙绕凤池。

题画竹

清朝郑板桥

秋风昨夜渡潇湘，

触石穿林惯做狂。

只有竹枝浑不怕，

挺然相斗一千场。

墨竹图题诗

清朝郑燮

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间贫困声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

朗诵者

俞海燕，龙泉市西新教学团体办公室主任，语文教员，曾获龙泉市教坛新人，龙泉市出色先进劳动者，龙泉市出色教员，龙泉市出色班主任，龙泉市出色中队引导员等信誉。

图文：俞海燕

编纂：刘卫珍

查核：周伟华周秀英